ظهور الاستهتار من المنافقين وعلى كل حال يبدو أن ظهور المنافقين وحديثي الإسلام في الساحة ، وفسح المجال لهم ، حملهم على الاستهتار ، وجرأهم على أن يبوحوا بما في نفوسهم ، ويجهروا به ، من دون أن يراقبوا أحداً ، أو يخافوا مغبة ذلك ، بنحو قد يؤدي إلى تشوه المفاهيم المتداولة بين عامة المسلمين . 1 - فعن عائشة أنه لما توفي النبي ( ص ) اشرأب النفاق بالمدينة « 1 » . 2 - وفي حديث حذيفة : « إن المنافقين اليوم شرّ منهم على عهد النبي ( ص ) . كانوا يومئذ يسرون ، واليوم يجهرون » « 2 » . 3 - وعن أبي وائل عن حذيفة قال : « قلت : يا أبا عبد الله النفاق اليوم أكثر أم على عهد رسول الله ( ص ) ؟ قال : فضرب بيده على جبهته وقال : أوه ! وهو اليوم ظاهر . إنهم كانوا يستخفونه على عهد رسول الله ( ص ) » « 3 » . وفي حديث آخر عن أبي وائل أن حذيفة قال : « بل هم اليوم أكثر ، لأنه

--> ( 1 ) السنن الكبرى للبيهقي ج : 8 ص : 199 كتاب المرتد : باب ما يحرم به الدم من الإسلام زنديقاً كان أو غيره . معرفة السنن والآثار ج : 6 ص : 304 . المصنف لابن أبي شيبة ج : 8 ص : 574 كتاب المغازي : ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب . بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ص : 291 . أمالي المحاملي ص : 140 . تاريخ خليفة بن خياط ص : 65 الردة . تاريخ دمشق ج : 30 ص : 311 ، 312 ، 314 ، 315 في ترجمة أبي بكر الصديق . فتوح البلدان ج : 1 ص : 114 خبر ردة العرب في خلافة أبي بكر الصديق . بلاغات النساء ص : 6 - 7 كلام عائشة وخطبها . تاريخ الإسلام ج : 3 ص : 28 أحداث سنة إحدى عشر من الهجرة : خبر الردة . وغيرها من المصادر الكثيرة . ( 2 ) صحيح البخاري ج : 8 ص : 100 كتاب الفتن : باب إذا قال عند قوم شيئاً ثم خرج فقال بخلافه ، واللفظ له . السنن الكبرى للبيهقي ج : 8 ص : 200 كتاب المرتد : باب قتل من ارتد عن الإسلام . المحلى ج : 11 ص : 225 . وغيرها من المصادر . ( 3 ) البحر الزخار المعروف بمسند البزار ج : 7 ص : 303 ح : 2900 مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، واللفظ له . فتح الباري ج : 13 ص : 64 .